Sette milioni di euro trasferiti ad Hamas attraverso società di beneficenza operanti anche in Italia. Nove arresti a Genova. Un’indagine che non parla di opinioni, ma di fatti, flussi finanziari, responsabilità penali.

Il punto non è solo giudiziario. È profondamente politico.

Terrorismo e diritto europeo

Hamas è un’organizzazione terroristica. Non lo stabilisce una parte politica, lo stabilisce l’Unione Europea. È nella lista ufficiale dei gruppi terroristici dell’UE. Questo significa una cosa semplice: qualsiasi forma di finanziamento, diretto o indiretto, costituisce sostegno al terrorismo. Non esistono attenuanti ideologiche, non esistono giustificazioni morali.

Quando il denaro passa sotto l’etichetta di “aiuti umanitari” e finisce nelle casse di Hamas, non siamo davanti a una deviazione marginale. Siamo davanti a un meccanismo consapevole che usa il linguaggio della solidarietà per aggirare il diritto e colpire dall’interno le nostre società.

Una minaccia per l’Europa

Ed è qui che il tema diventa europeo.

Hamas non è solo un nemico di Israele. È un nemico dichiarato della democrazia liberale, dei diritti individuali, della libertà religiosa, dell’uguaglianza tra uomo e donna. È un’organizzazione islamista che rifiuta i principi fondamentali su cui si regge l’Unione Europea. Finanziarla significa colpire Israele, ma anche indebolire l’Europa come spazio politico e giuridico.

Antisemitismo politico e doppio standard

Negli ultimi anni, una parte del movimento pro-Pal occidentale ha progressivamente smesso di distinguere tra causa palestinese e Hamas. Non sempre apertamente, spesso per omissione. Hamas viene taciuto, relativizzato, talvolta giustificato come “resistenza”. Questo slittamento non è neutro: crea un clima culturale in cui il terrorismo diventa comprensibile, quasi accettabile, se indirizzato contro Israele.

Questo è antisemitismo politico. Non quello rozzo degli insulti, ma quello più pericoloso, perché colto, travestito da critica morale, legittimato da un presunto umanesimo selettivo.

Israele come eccezione permanente

Israele viene trattato come un’eccezione negativa permanente. Gli si nega ciò che si riconosce a ogni altro Stato: il diritto all’esistenza e all’autodifesa. Quando si grida alla distruzione di Israele, non si sta chiedendo giustizia per i palestinesi. Si sta negando il diritto all’autodeterminazione del popolo ebraico.

Questo non è un dettaglio semantico. È la linea di confine tra critica legittima e odio politico.

Difesa dei civili e responsabilità morale

Difendere i civili palestinesi è una causa giusta. Difendere Hamas non lo è mai. E quando i due piani vengono deliberatamente confusi, il risultato non è la pace, ma la radicalizzazione. Anche in Europa.

Le ONG e le associazioni umanitarie svolgono un ruolo fondamentale nei contesti di crisi. Proprio per questo devono essere trasparenti, controllabili, responsabili. L’umanitarismo non può diventare una zona franca dal diritto, né un alibi per finanziare chi pratica il terrorismo.

Una frattura morale europea

Israele oggi non è solo uno Stato sotto attacco. È un avamposto di democrazia liberale in una regione segnata dall’autoritarismo e dal fondamentalismo. Difenderne l’esistenza non significa negare i diritti dei palestinesi. Significa rifiutare l’idea che la violenza jihadista sia una risposta accettabile.

Chi maschera il sostegno al terrorismo dietro la retorica umanitaria non aiuta i palestinesi. Li condanna. E allo stesso tempo alimenta un antisemitismo che mette a rischio Israele, ma anche l’Europa e i suoi valori.

Su questo non servono slogan. Servono chiarezza, diritto e responsabilità. E il coraggio di dire che non tutto ciò che si presenta come “umanitario” lo è davvero.